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  • 從駕

    【拼音】cóng jià

    【解释】“從駕”应写作“从驾”,读音为cóng jià ,它在古代文献中有以下常见含义: 1. 随从皇帝出行 皇帝出行有特定的仪仗、护卫等队伍,官员、侍从等跟随在皇帝车驾之后一同行动。例如《魏书·李神俊传》:“庄帝从驾入宫,颢左右奔散,自轘辕出至临颍,为临颍县卒所斩。”描绘了庄帝跟随车驾进入皇宫的情景。 2. 指扈从或陪侍皇帝的人 在相关语境中,“从驾”可指代这些跟随在皇帝身边执行任务、提供服务或陪伴的人

  • 從祖父

    【拼音】cóng zǔ fù

    【解释】“從祖父”指的是祖父的亲兄弟,也就是伯祖父或叔祖父 ,是一种亲属称谓。在今天的方言里,部分地区会把“從祖父”俗称为“伯公”“叔公”等,口语中也可能会有其他更亲切的叫法。

  • 郿縣

    【拼音】méi xiàn

    【解释】“郿县”是旧县名,在今陕西省宝鸡市。1964 年为简化生僻地名,“郿县”改为“眉县”。 眉县历史悠久,文化底蕴深厚,是西周文化的发祥地之一,境内有丰富的历史人文遗迹,如太白山等自然景观也颇为著名,同时它在农业等方面也有一定特色。

  • 縵縵

    【拼音】màn màn

    【解释】“縵縵”常见有以下几种含义: 形容小雨连绵不断:如《尔雅·释天》“雨霓为霄雪” 晋 郭璞 注:“言雨自上下者,若云汉之雨,言其霶霈;天之雨,言其縵縵。” 形容云气弥漫的样子 :《文选·木华〈海赋〉》“气似天霄,叆靅云布,縵縵沄沄”,李善注:“縵縵沄沄,鱼云起貌。” 形容分散、散漫的样子: 汉 扬雄 《法言·问神》“鸿荒之世,圣人恶之,是以法始乎伏牺而成乎尧,匪伏匪尧,礼义哨哨,圣人不取也” 晋 李

  • 縵帛

    【拼音】màn bó

    【解释】“縵帛”指没有花纹的丝织品,通常较为素朴。 “縵”本义是无花纹的丝织品;“帛”也是丝织品的总称,二者组合后主要强调这种丝织物质地相对单一、无纹饰的特点。在古代文献等语境中会使用该词来描述相关物品。

  • 習稔

    【拼音】xí rěn

    【解释】“習稔”,通常写作“习稔”。其意思主要如下: 熟悉、熟习 即对人或事物了解得很透彻、熟练掌握。例如可以说对某门技艺习稔,意味着对这门技艺熟悉且掌握得很好。 亲密、亲近 表示人与人之间关系密切、熟络。像“与当地居民习稔” ,描述的是和当地居民相处得很亲近、关系熟络。

  • 貞風亮節

    【拼音】zhēn fēng liàng jié

    【解释】“貞風亮節”是一个汉语成语,读作“zhēn fēng liàng jié”。 “貞”有坚定、有操守之意;“风”可理解为作风、风格;“亮”表示正直、光明磊落;“节”指气节。整体而言,该成语形容人拥有坚贞的风度和高尚的气节,体现出一个人在道德、品行等方面坚守正义、刚正不阿、不随波逐流,具有崇高的品格和节操。 例如:他一生貞風亮節,面对威逼利诱始终不为所动,坚守着自己的原则。

  • 王叟轅車

    【拼音】wáng sǒu yuán chē

    【解释】“王叟轅車”并非一个常见的、具有固定普遍语义的汉语词语,从字面来看: “王叟”通常指姓王的年老男子,“叟”在古代就是对老年男子的称呼。 “轅車”指的是有车辕的车,车辕是传统车辆前端用来驾牲口的两根直木。 合起来“王叟轅車”大致可以理解为“姓王的老头的车” ,不过若它出现在特定的文学作品、历史典故、地方文化情境中,可能会有更独特、更具体的含义,需要结合相应语境来准确解读。

  • 閹璫

    【拼音】yān dāng

    【解释】“閹璫”(yān dāng )指宦官。“閹”本义是被阉割的人,后特指宦官;“璫”在汉朝时,宦官的帽子上有金璫等饰物,所以“璫”常用来代指宦官。 例如,在相关的历史文献记载中,提及官场腐败、宫廷权力斗争等场景时,可能会用“閹璫”一词来表述祸乱朝纲的宦官群体。

  • 鳥咮

    【拼音】niǎo zhòu

    【解释】“鳥咮”中“咮”读作zhòu ,“鳥咮”即鸟嘴。咮用来指鸟类的嘴,也可泛指器物的尖端。 例如在一些古代文献或文学描写中,可能会使用“鳥咮”来形象地描绘鸟嘴的形态、动作等,或是借其形状来比喻其他事物。

  • 埡口

    【拼音】yā kǒu

    【解释】“埡口”应写作“垭口”,它又称山口,是指连绵的山岭中间较低处,多为山脉上呈马鞍状的明显下凹处。 垭口往往是穿越分水岭的交通要道,常被用作道路、铁路等交通线路的通道,在山区的地理环境中是比较关键的位置。例如,在一些山区的公路建设中,会选择从垭口通过,以降低工程难度和成本。

  • 不齒

    【拼音】bù chǐ

    【解释】“不齿”指不愿意提到,表示极端鄙视、看不起。 该词强调因某人的行为、品德等恶劣到一定程度,让人觉得其行为或为人不被认可,甚至不愿将其视为同类,所以在谈及相关事情时都不愿意提及此人。比如“这种损人利己的行为为大家所不齿”。

  • 倖濫

    【拼音】xìng làn

    【解释】“倖濫”是一个生僻词语,“倖”有侥幸、不正当得利等意思,“濫”有过度、无节制等含义。“倖濫”整体指的是因侥幸而被过度任用、提拔,或因不正当手段获得不该有的地位、利益等情况,多在描述选拔任用或利益分配等方面存在不正常、不合理现象时使用。例如在官员选拔任用中,有的人并非凭借真才实学,而是靠不正当的关系、手段等获得晋升,就可能被形容为“倖濫”。

  • 壺濫

    【拼音】hú làn

    【解释】“壺濫”并不是常见词汇,在一般汉语语境中使用较少。 从字面拆解来看,“壺”常见义与容器相关,如壶具等;“濫”有泛滥、过度等意思。推测“壺濫”可能有像壶中液体满溢那样过度、无节制的含义,但这只是基于字面的一种揣度。 由于它未被广泛收录进大众熟知的标准词典,可能在一些特定的文献、方言或专业领域(如古老典籍、特定地域文化话语等)有其独特的所指和较明确的释义。你可以补充该词出现的具体文本语境,以便能更精准

  • 僭濫

    【拼音】jiàn làn

    【解释】“僭滥”读作jiàn làn ,其含义如下: 指越礼妄为,过度而无节制 该词中“僭”有超越本分、冒用在上者的名义或礼仪、物品等意思;“滥”有过度、无节制之意。二者结合,“僭滥”即表示超越规定和本分,肆意妄为、过度行事。 例如《宋书·恩幸传序》:“郡县掾史,并出豪家;负戈宿卫,皆由势族。非若晚代,分为二涂者也。乡举里选,不核才德,其所进取,以官婚胄籍为先,遂令甲族以二十登仕,后门以过立试吏,故有增年

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