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  • 無檢

    【拼音】wú jiǎn

    【解释】“無檢”即“无检”,主要有以下常见含义: 行为放纵、不加约束 指人在行为上不遵循道德规范、行事没有节制和检点。例如,“此人生活无检,常常做出违背公序良俗之事” ,就是说这个人行为放纵,缺乏约束,不注意自身的言行和品德。 缺乏约束的事物或状况 可用于描述缺乏必要的规范、控制的局面或事物。比如在一些管理混乱的地方,可以说“当地市场秩序无检,假冒伪劣产品肆意流通” ,强调市场缺乏有效的监管和规范。

  • 婾餒

    【拼音】yú něi

    【解释】“婾餒”并非一个常见的、被收录在通用汉语词典中的词汇,从单字来看: “婾”读作tū,义为丑。 “餒”读作něi,有饥饿、疲困、衰弱等义。 但组合起来“婾餒”并没有明确被广泛认知的特定含义。可能是在特定的文献、方言、生僻的创作中偶有所用,你可以补充更多关于这个词的使用语境等信息,以帮助更准确理解其意义。

  • 來儀

    【拼音】lái yí

    【解释】“來儀”常见有以下几种含义: 指凤凰来舞 “来仪”出自《尚书·益稷》“箫韶九成,凤皇来仪”,描绘的是随着美妙音乐的演奏,凤凰也成双成对地前来起舞的场景,象征着吉祥、太平盛世。后世诗词文章里常用“来仪” 体现国家政治清明、社会和谐,也表达对国运昌隆的美好期许。例如南朝齐王融《三月三日曲水诗序》“譬流金在冶,不自觉其速革;翔凫若林,何止羽翮之来仪。” 比喻杰出人物的到来或人才的出现 包含对其崇敬、欢迎

  • 誚讓

    【拼音】qiào ràng

    【解释】“誚讓”读作“qiào ràng”,它是一个书面语词汇,意思是责备、斥责 。例如,他因失职而受到上司的誚讓。

  • 責讓

    【拼音】zé ràng

    【解释】“責讓”是“责让”的繁体写法。“责让”指斥责、责备。例如《汉书·袁盎传》记载“绛侯望袁盎曰:‘吾与汝兄善,今儿乃毁我!’盎遂不谢。及绛侯就国,人上书告以为反,征系请室,诸公莫敢为言,唯盎明绛侯无罪。绛侯得释,盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。淮南厉王朝,杀辟阳侯,居处骄甚。盎谏上曰:‘诸侯大骄必生患,可適削地。’上弗许。淮南王益横。谋反发觉,上征淮南王,迁之蜀,槛车传送。盎时为中郎将,谏曰:‘陛下素骄淮

  • 誣繫

    【拼音】wū xì

    【解释】“誣繫”即“诬系”,指无辜被诬陷拘囚。其中“诬”有捏造事实冤枉别人之意,“系”有捆绑、拘禁的意思。 例如,在一些古代文献的语境中,如果说某人被“诬系”,就是说这个人被人无端陷害然后遭到了囚禁。

  • 鉤膠

    【拼音】gōu jiāo

    【解释】“鉤膠”并非常见词汇,从字面拆解来看,“鉤”通常有钩子、弯曲、用钩子挂或探取等义;“膠”指黏性物质,也有黏合等意思。 推测“鉤膠”可能是指用钩子状的工具涂抹或处理胶质类物质,或者是某种类似钩子形状且具有黏性的物品,但这只是基于字面的一种猜测。由于它不是通用词语,可能在特定的行业、地域或文献中有其独特含义,如果它出现在特定文本中,需要结合上下文来准确理解其意思。

  • 鉤較

    【拼音】gōu jiào

    【解释】“鉤較”同“钩较” ,读音为gōu jiào ,意思是查考比较、核算。 例如,在一些涉及财务账目、数据统计等场景中,需要仔细地钩较各项收支、数量等,以保证信息的准确性。 在古籍中也有相关使用,如《新唐书·食货志二》:“ 至 德宗 相 杨炎 ,遂作两税法,夏输无过六月,秋输无过十一月,置两税使以总之,量出制入。户无主客,以居者为簿;人无丁中,以贫富为差。商贾税三十之一,与居者均役。 炎 之法,中外鉤

  • 鉤綰

    【拼音】gōu wǎn

    【解释】“鉤綰”应写作“钩绾”,读音为gōu wǎn 。它有以下含义: 勾连结合:“钩”有连接、勾住之意 ,“绾”有系、盘绕成结的意思,二者结合,可表示相互勾连、牵系,若不同事物或要素之间存在复杂的关联和联系而结合在一起。 牵制操纵:也用来表示对事物进行掌控、操纵,使其按照一定的意图或方向发展,在权力斗争或局势掌控方面常常会用到这个词意。比如在政治或军事等场景中,各方势力为了达到自己的目的,会对其他势力或

  • 龍漦

    【拼音】lóng chí

    【解释】“龍漦”读作“lóng lí”,“漦”指唾沫、口水,“龍漦”即龙的唾液。 在古代文献记载中,“龙漦”常与一些神话传说相关。比如《史记·周本纪》记载了夏朝末年有二神龙止于夏帝庭而言曰:“余,褒之二君。”夏帝卜请其漦而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。到周厉王时打开木匣,龙漦流到王庭无法清除,后来衍生出褒姒祸国等一系列故事。

  • 謙卻

    【拼音】qiān què

    【解释】你想问的或许是“谦却”或“谦辞”。 谦却 “谦却”并非一个常见词汇,如果从字面来看,“谦”有谦虚、谦逊之意,“却”有推辞、拒绝的意思,“谦却”可大致理解为以谦逊的态度推辞、拒绝。例如“他谦却了众人的盛情邀约”。 谦辞 这是一个常见词语,指表示谦虚或谦恭的言辞,如“过奖”“不敢当”“拙见”“寒舍”等。人们在日常交际和书信往来中经常会使用谦辞,用以表示自谦、恭敬他人,这是中国传统礼仪文化的一种体现。

  • 卻卻

    【拼音】què què

    【解释】“卻”是“却”的繁体字。然而“却却”并非一个常见汉语词语,在日常使用和常见典籍里较少出现。一般单纯“却”有以下含义: 退:如“却步”。 推辞;拒绝:如“却之不恭”。 表示转折:如“文章虽短,却很有力”。 去;掉:如“冷却”“忘却” 。 如果“却却”在特定语境、文学作品或方言中有特殊含义,需结合具体文本情况来理解。

  • 卻不道

    【拼音】què bù dào

    【解释】“卻不道”是一个古代汉语常用语,常见写法为“却不道” ,主要有以下两种意思: 1. 岂不知;怎奈 这种情况下,“却不道”用于引出某种被忽视或未被充分考虑到的事实、情况,带有一种提醒、转折的语气,强调后面所说内容的重要性或意外性。 例句:“你只图自己快活,却不道家中老小还等着这钱过日子呢!” 2. 岂不闻;难道没听说过 在这种语境中,“却不道”通常用于引用俗语、名言或大家熟知的道理,以增强说话者观点

  • 養音九臯

    【拼音】yǎng yīn jiǔ gāo

    【解释】你想问的或许是“声闻九皋”。 “声闻九皋”出自《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋,声闻于野”,“九皋”指深泽,这句诗描绘了仙鹤在深远的水泽中鸣叫,它的声音却能传得很远。后来“声闻九皋”就用以比喻贤士身隐名著,虽然隐居在僻远的地方,但他的德行、名声仍然广为人知或广为传播。

  • 溫膩

    【拼音】wēn nì

    【解释】“温腻”并非一个常见、固定搭配的词语,从字面来看,它可能结合了“温”和“腻”各自含义来产生一种组合义。 “温”有温暖、温和之意,可让人联想到不冷不热的适宜温度,或是温柔、平和的特质;“腻”有细致、光滑且过度、黏糊等感觉,比如“细腻”“油腻”。 所以“温腻”整体大概可理解为给人一种温暖、柔和且带有细腻、柔滑质感或感觉。例如形容某种食物口感温暖、细腻柔滑;形容人的性情温和且给人一种柔和、黏着的亲近感等

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