“構結”一般写作“构结”，常见有以下几种意思：
指坏人之间互相串通、结成团伙以达到不良目的。例如，“他们构结在一起，妄图实施诈骗计划” 。在古代文献中也有此用法，《后汉书·宦者传序》：“侯览、曹节等造为逆谋， 山 东义兵于是大起。宦者则搆结羣姦，以相隐蔽。”这里的“搆结”即“构结”，描述了侯览、曹节等宦官相互勾结、狼狈为奸的行径。
通过编造虚假的罪名来陷害他人。如“他被奸臣构结罪名，含冤入狱” 。《后汉书·陈蕃传》：“前司隶校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等，正身无玷，死心社稷，以忠忤旨，横加考案，或禁锢闭隔，或死徙非所。杜塞天下之口，聋盲一世之人，与 秦 焚书坑儒，何以为异？昔 武王 克殷，表閭封墓，今陛下临政，先诛忠贤，遇善何薄？待恶何优？夫谗人似实，巧言如簧，使听之者惑，视之者昏。夫吉凶之效，存乎识善；成败之机，在于察言。人君者，摄天下之政，秉四海之维，举动不可以违圣法，进退不可以离道规。谬言出口，则乱及八方，何况髠无罪于狱，杀无辜于市乎！昔 禹 巡狩苍梧，见市杀人，下车而哭之曰：‘万方有罪，在予一人！’故其兴也勃焉。又青、徐炎旱，五谷损伤，民物流迁，茹菽不足。而宫女积于房掖，国用尽于罗纨，外戚私门，贪财受赂，所谓‘禄去公室，政在大夫’。昔 春秋 之末，周德衰微，数十年间无复灾眚者，天所弃也。天之于 汉 ，悢悢无已，故殷勤示变，以悟陛下。除妖去孽，实在修德。臣位列台司，忧责深重，不敢尸禄惜生，坐观成败。如蒙采录，使身首分裂，异门而出，所不恨也。”其中提到的一些人被“横加考案”，就有被构结罪名陷害的成分。
意思是建造房屋、工事等具体的事物。比如“他们在山上构结了一座简易的小屋，以作临时居住之所” 。 唐封演《封氏闻见记·第宅》：“ 天宝 中，御史大夫王鉷有罪赐死，县官簿録 鉷 太平坊宅，数日不能遍。宅内有自雨亭，从檐上飞流四注，当夏处之，凛若高秋。又有宝钿井栏，不知其价。 安禄山 初承宠遇，敕营甲第，瓌材之美，为 京城 第一。 太真 妃诸姊妹第宅，竞为宏壮，曾不十年，皆相次覆灭。 肃宗 以后，权臣旧族，竞务奢豪，亭馆第舍，力穷乃止，时谓‘木妖’。上素节俭， 裴冕 第舍充僭，潛思革之。 大历 中，毁 元载 、马璘、 刘忠翼 之第，以其雄侈逾制也。其后 章敬太后 崇徽公主 薨，每启 昆明 池送葬，卤簿经 象马坊 西街，上使多毁垣屋，以广驰道。 及 郭令公 薨，其婿 太仆卿 赵纵 ，上素喜其才，故为 纵 起第于 安仁 里。 纵 以选尚 嘉诚公主 ，恩礼渐隆。 建中 四年，太常博士 韦彤 、 裴堪 议曰：‘ 出土圭 者，天子之制，诸侯贰之。 近代以来，三公以下，薨卒者，多皆特恩赐此物。今 郭令公 薨，宜依礼无赐。’ 上不从 ， 韶 铭云：‘ 安史之亂 ， 二京 为墟 ， 公能戡定 ， 保乂皇家 ， 赠太尉 ， 谥曰 忠武 。 赐谥之典 ， 存乎 礼经 ， 名器所加 ， 不可以假 。 岂必 出土圭 ， 然后为贵 ？ 且 郭氏 勋德 ， 冠绝 一时 ， 岂待 此礼 ， 然后为尊 ？ 宜从 旧典 ， 无改 彝章 。 其 郭令公 坟 ， 特宜 加筑 ， 仍 给 十户 ， 以供 守 奉 。 其 赵纵 第 ， 亦宜 构结 ， 务从 宏壮 ， 以 称 上意 。’” 这里的“构结”就有构筑、建造的意思 。